تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسّكم النار ) ( 1 ) قال : امّا انّه لم يجعلها خلوداً ولكن
تمسكم النار فلا تركنوا إليهم ( 2 ) .
[ 4611 ] 16 - علي بن محمّد بن علي الخزاز القمي الرازي بإسناده إلى عبد الغفار بن
القاسم ، عن الباقر ( عليه السلام ) في حديث قال : قلت له : يا سيدي ما تقول في الدخول على
السلطان ؟ قال : لا أرى لك ذلك قلت : إنّي ربّما سافرت إلى الشام فأدخل على إبراهيم
ابن وليد قال : يا عبد الغفار إنّ دخولك على السلطان يدعو إلى ثلاثة أشياء : محبّة
الدنيا ونسيان الموت وقلة الرضا بما قسم الله ، قلت : يا ابن رسول الله فإنّي ذو عيلة
وأتّجر إلى ذلك المكان لجرّ المنفعة فما ترى في ذلك ؟ قال : يا عبد الله إنّي لست آمرك
بترك الدنيا بل آمرك بترك الذنوب فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة وأنت
إلى إقامة الفريضة أحوج منك إلى اكتساب الفضيلة . قال : فقبّلت يده ورجله
وقلت : بابي أنت واُمّي يا ابن رسول الله ما نجد العلم الصحيح إلاّ عندكم ،
الحديث ( 3 ) .
[ 4612 ] 17 - الراوندي باسناده إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : ثلاث من حفظهنَّ كان
معصوماً من الشيطان الرجيم ومن كلّ بليّة : من لم يخل بامرأة ليس يملك منها شيئاً ولم
يدخل على سلطان ولم يعن صاحب بدعة ببدعته ( 4 ) .
[ 4613 ] 18 - صاحب جامع الأخبار رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) انّه قال : من مشى مع ظالم
ليعينه وهو يعلم انّه ظالم فقد خرج من الإسلام ( 5 ) .
هامش
( 1 ) سورة هود : 113 .
( 2 ) تفسير العياشي : 2 / 191 ح 72 .
( 3 ) كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر : 251 ، ونقل عنه في بحار الأنوار : 72 / 377 ح 32 .
( 4 ) النوادر : 14 .
( 5 ) جامع الأخبار : 436 ح 10 .