منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 88

والأظهر كون التوثيق للأب ، والعلَّامة أيضاً فهم كذلك كما مرّ فيه ( 1 ) ، ونقل عبارة جش هنا لعلَّه لاحتمالٍ ولو كان مرجوحاً . وحكم خالي بتوثيقهما ( 2 ) ، ولعلَّه في بادئ النظر إلى صه ، نعم قد تُعدّ الرواية المشتملة عليه من الصحاح ، وكذا طريق الصدوق إلى منصور ابن حازم وهو فيه ( 3 ) ( 4 ) . أقول : ما نقله الشيخ محمّد عن شه موجود في حواشيه على صه . وفي مشكا : ابن عبد الحميد بن سالم العطَّار الثقة ، عنه أحمد بن أبي عبد الله ، وعبد الله بن جعفر ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ( 5 ) . 2692 محمّد بن عبد ربّه الأنصاري : أجاز التلعكبري جميع حديثه ، وكان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ونظرائهما على يد أبي أحمد إسماعيل بن يحيى العبسي ، لم ( 6 ) . أقول : الظاهر ممّا ذكر كونه من مشايخ الإجازة ، وهو يفيد المدح كما مرّ في الفوائد . 2693 محمّد بن عبد الرحمن الأنصاري : أجاز التلعكبري جميع حديثه وكان يروي عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ، لم ( 7 )