ويأتي ابن علي بن إبراهيم مقدوحاً ( 1 ) ، فلا تغفل . أقول : في مشكا : ابن إبراهيم بن محمّد وكيل الناحية ، عنه القاسم بن محمّد بن إبراهيم ابنه ( 2 ) . 2751 محمّد بن علي بن إبراهيم : ابن موسى أبو جعفر القرشي ، مولاهم ، صيرفي ، ابن أُخت خلَّاد المقرئ وهو خلَّاد بن عيسى ، وكان محمّد بن علي يلقّب أبا سُمينة بضمّ السين المهملة والنون بعد المثنّاة من تحت ضعيف جدّاً فاسد الاعتقاد لا يعتمد في شيء ، صه ( 3 ) . وزاد جش : عنه محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ( 4 ) . ويأتي : ابن علي الصيرفي ( 5 ) . أقول : في مشكا : ابن إبراهيم بن موسى المكنّى بأبي سُمينة الكذّاب الضعيف ، عنه محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه ، وجعفر بن عبد الله
هامش
( 1 ) عن الخلاصة : 256 / 57 .
( 2 ) هداية المحدّثين : 244 .
( 3 ) الخلاصة : 253 / 29 بزيادة : وكان قد ورد قم واشتهر بالكذب ونزل على أحمد بن محمّد بن عيسى مدّة ، ثمّ اشتهر بالغلو فجفي ، وأخرجه أحمد بن محمّد بن عيسى من قم ، وكان كذّاباً شهيراً في الارتفاع لا يلتفت إليه ولا يكتب حديثه ، روى المفيد كتبه إلَّا ما كان فيها من تخليط أو غلو أو تدليس أو ينفرد به ولا يعرف من غير طريقه . ذكر علي بن محمّد بن قتيبة النيسابوري عن الفضل بن شاذان أنّه قال : كدت أن أقنت على أبي سمينة محمّد بن علي الصيرفي ، قال : فقلت له : ولم استوجب القنوت من بين أمثاله ؟ قال : لأني أعرف منه ما لا تعرفه . وقال الفضل في بعض كتبه : الكذّابون المشهورون أبو الخطَّاب ويونس بن ظبيان ويزيد بن الصائغ ومحمّد ابن سنان ، أبو سمينة أشهرهم .
( 4 ) رجال النجاشي : 332 / 894 .
( 5 ) عن الفهرست : 146 / 624 ورجال الكشّي : 545 / 1032 و 1033 .