تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢

وفي تعق : يأتي بعض ما فيه في الكنى ( 1 ) ( 2 ) . أقول : لا يخفى أنّ جش ذكر في ترجمة هذا الرجل أباه ثمّ أجداده على الترتيب ( 3 ) ، والشيخ ( رحمه الله ) ذكر أباه ثمّ جدّه الأعلى وهو المطَّلب ( 4 ) ، فظنّ العلَّامة ( قدّس سرّه ) تعدّده فجعل له ترجمتين ( 5 ) ، وقد سبقه ب في الكنى ( 6 ) ، فتأمّل . 2726 محمّد بن عبد الله المكَّي : له نوادر ، رويناها بهذا الإسناد ، عن حميد ، عنه ، ست ( 7 ) . والإسناد : جماعة ، عن أبي المفضّل ( 8 ) . والظاهر أنّ هذا هو المسلي المتقدّم ( 9 ) . أقول : في مشكا : ابن عبد الله المكَّي ، عنه حميد ( 10 ) .

هامش
( 1 ) وفيه ترحّم النجاشي عليه كما في ترجمة علي بن الحسين بن علي المسعودي : 254 / 665 ، وإكثار الثقة الجليل علي بن محمّد الخزّاز من الرواية عنه وترحّمه عليه ، كفاية الأثر : 23 و 35 و 56 و 62 .
( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 304 .
( 3 ) رجال النجاشي : 396 / 1059 ، حيث ذكره قائلًا : محمّد بن عبد اللَّه بن محمّد بن عبيد اللَّه بن البهلول بن همّام بن المطَّلب . إلى آخره .
( 4 ) كما تقدّم آنفاً عن الفهرست والرجال .
( 5 ) الخلاصة : 256 / 53 ، 252 / 27 .
( 6 ) معالم العلماء : 141 / 992 ، 142 / 993 .
( 7 ) الفهرست : 152 / 669 ، وفيه بدل المكّي : المسلي .
( 8 ) الفهرست : 151 / 660 .
( 9 ) ذكر الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم ( عليهم السّلام ) : 499 / 53 محمّد بن عبد اللَّه المكّي روى عنه حميد نوادر ، مات سنة ستّ وستّين ومائتين وصلَّى عليه ابنه . إلَّا أنّ القهبائي في مجمع الرجال : 5 / 249 نقل عن الشيخ في كتابيه بدل المكّي : المسلي .
( 10 ) هداية المحدّثين : 242 .