منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 78

وربما يقال : إنّ حكم العلَّامة بقبول روايته وإن كان لدعاء الإمام عليه السلام له إلَّا أنّ اعتماده على صحّة الدعاء ليس لكونه الراوي له ، بل لما ظهر له من القرائن على صحّته ، فتأمّل . وصرّح في الوجيزة بممدوحيّته ( 1 ) ، وفي التحرير ذكر الرواية ولم يقدح فيها أصلا . هذا ، والَّذي في نسختي من الاختيار والتحرير محمّد بن الحسن ( 2 ) لا غير ، وكذا نقل في النقد عن كش ، فلعلّ الاشتباه في صه فقط ، فتتبّع . وفي مشكا : ابن ميمون ، عنه جعفر بن بشير ، والحسن بن محمّد بن سماعة ، وعبيس بن هشام ( 3 ) . 2122 - علي بن النعمان : الأعلم النخعي ، أبو الحسن ، مولاهم ، كوفي ، روى عن الرضا عليه السلام ، وأخوه داود أعلى منه ، وابنه الحسن بن عليّ وابنه أحمد رويا الحديث ، وكان علي ثقة وجها ثبتا صحيحا واضح الطريقة ، صه ( 4 ) . وزاد جش : له كتاب ، ابن أبي الخطَّاب عنه به ( 5 ) . وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطَّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ( 6 ) . أقول : في مشكا : ابن النعمان الأعلم النخعي الثقة ، عنه أحمد بن أبي عبد الله ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ، وأحمد بن محمّد بن