الهادي ومولانا العسكري عليهما السلام وخدمهما ، وكاتباه ووقّعا إليه توقيعات كثيرة . وفيه أيضا : أنّه كان رجلا من وجوه الشيعة وثقاتهم ومقدّما في الكتابة والعلم والأدب والمعرفة ، إلى آخره ( 1 ) . فثبت توثيقه مضافا إلى تبجيله . وربما يعبّر عنه بعلي بن محمّد الصيمري ، فتتبّع ( 2 ) . 2096 - علي بن محمّد بن العبّاس : ابن فسانجس - بالسين المهملة بعد الفاء والنون بعد الألف والجيم والسين المهملة - أبو الحسن رضي الله عنه ، كان عالما بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير ، وما رؤي في زمانه مثله ، وكان مجرّدا في مذهب الإماميّة ، وكان قبل ذلك معتزليّا وعاد ، وهو أشهر من أن يشرح أمره ، صه ( 3 ) ، جش إلَّا الترجمة ( 4 ) . وقال شه : في د بضمّ الفاء وبالسينين المهملتين والنون الساكنة والجيم المضمومة ( 5 ) ( 6 ) . وفي تعق : في الوجيزة : ثقة ( 7 ) ، فتأمّل ( 8 ) . 2097 - علي بن محمّد بن عبد الله : أبو الحسن القزويني القاضي ، وجه من أصحابنا ، ثقة في الحديث ،
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 61
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٦١
هامش
( 1 ) مهج الدعوات : 273 .
( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 237 ، وقد ورد بعض نصوصها في النسخة الخطيّة منها .
( 3 ) الخلاصة : 101 / 56 ، وفيها : ابن فسان ، وفي النسخة الخطيّة منها : فسانجس .
( 4 ) رجال النجاشي : 269 / 704 .
( 5 ) رجال ابن داود : 141 / 1080 .
( 6 ) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : 49 .
( 7 ) الوجيزة : 264 / 1278 .
( 8 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 238 .