منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 161

وفي صه في نقل كلام كش خلل لا يخفى عليك . وما مرّ من كون المراد : هجر عيسى أبا عبد الله عليه السلام ، كذا أيضا عقل في الوافي حيث قال : أي : فهجر عيسى أبا عبد الله عليه السلام وخرج من عنده بسبب سوء خلقه مع أصحاب أبي عبد الله عليه السلام الَّذين كان مرازم منهم ( 1 ) . إلَّا أنّ في شرح الكافي للمقدّس الصالح : إنّ الظاهر أنّ ضمير ( 2 ) المنصوب في قوله : فهجره ، راجع إلى مرازم ، وكان مرازم يقوم بكثير من خدمات أبي عبد الله عليه السلام ، وإرجاعه إلى أبي عبد الله عليه السلام ، وقراءة وتكلَّم على صيغة التكلَّم ( 3 ) مع الغير محتمل لكنّه بعيد ( 4 ) ، انتهى فتأمّل . وفي مشكا : ابن أبي منصور الثقة ، عنه الحسن بن محبوب ( 5 ) . 2236 - عيسى بن أحمد بن عيسى : ابن المنصور أبو موسى السرّ من رأيي ، روى عن أبي الحسن علي بن محمّد عليه السلام ، عنه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبيد الله ، جش ( 6 ) . وفي تعق : يأتي في ابن أخيه محمّد بن أحمد بن عبيد الله أنّه من العامّة ( 7 ) ( 8 ) .