منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 191

السلام : ضلّ علم ابن شبرمة . إلى أن قال عليه السلام : إنّ أصحاب المقاييس ( 1 ) طلبوا العلم بالقياس فلم يزدادوا من الخير ( 2 ) إلَّا بعدا ، إنّ دين الله لا يصاب بالقياس ( 3 ) . ويظهر منه ومن غيره كونه من العامّة ومن أصحاب المقاييس ، وصرّح بذلك المقدّس الصالح في شرح الكافي عند شرح هذا الحديث ( 4 ) . وذكره د في القسم الأوّل ( 5 ) ، ولا وجه لذلك أصلا . وقال المقدّس المذكور : قال بعض العلماء : إنّه مستقيم مشكور وطريق الحديث من جهته ليس إلَّا حسنا ممدوحا ، ولست أرى لذكر العلَّامة له في قسم المجروحين وجها إلَّا أنّه قد تقلَّد القضاء من قبل الدوانيقي ، وهو شيء لا يصلح للجرح كما لا يخفى ( 6 ) ، انتهى . والكلام المذكور لا يخلو من غفلة أو قصور ، ولذا في الوجيزة : ضعيف ( 7 ) ، وفي الحاوي ذكره في الضعاف ( 8 ) . 1734 - عبد الله بن شداد : مشكور ، صه ( 9 ) ، طس ( 10 ) .