ابن شعيب كما في طريق جش وفي التهذيب أيضا ( 1 ) . لكن في موضع آخر منه في كتاب الديون والكفالات والحوالات : النضر بن سويد عن عبد الغفّار ( 2 ) . وهو تصحيف ، لأنّ محمّدا يروي عن ابن شعيب كثيرا ( 3 ) . 1645 - عبد الغفّار بن عبد الله بن السري : الحضيني المقري ، يكنّى أبا الطيّب ، روى عنه التلعكبري ، لم ( 4 ) . 1646 - عبد الغفّار بن القاسم بن قيس : ابن قيس بن قهد - بالقاف - أبو مريم الأنصاري ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، ثقة ، صه ( 5 ) . جش إلَّا الترجمة ( 6 ) . وكذا ق إلى قوله : الأنصاري أبو مريم وزاد : وأخوه عبد المؤمن أيضا ( 7 ) . وما في ست يأتي في الكنى ( 8 ) . أقول : في مشكا : أبو مريم الأنصاري عبد الغفّار بن القاسم الثقة ، عنه الحسن بن محبوب ، ومحمّد بن موسى خوراء ، وهشام بن سالم ، وأبان ابن عثمان ، وعلي بن النعمان النخعي الثقة ، وظريف بن ناصح ، وعبد الله بن
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 143
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٤٣
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 258 / 877 .
( 2 ) أقول : الموجود في التهذيب في أحكام الديون 6 : 191 / 411 رواية محمّد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن عبد الغفّار الجازي ، نعم ورد فيه في باب الكفارة عن خطأ المحرم 5 : 369 / 1286 رواية محمّد بن الحسين عن النضر بن سويد عنه ، فلاحظ .
( 3 ) هداية المحدّثين : 98 ، ولم يرد فيها : لأنّ محمّدا يروي عن ابن شعيب كثيرا .
( 4 ) رجال الشيخ : 483 / 38 .
( 5 ) الخلاصة : 117 / 1 .
( 6 ) رجال النجاشي : 246 / 649 .
( 7 ) رجال الشيخ : 237 / 227 ، وفيه : . ابن فهد الأنصاري أبو مريم الكوفي وأخوه .
( 8 ) الفهرست : 188 / 864 .