منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 136

ولم أجد فيما حضرني من نسخ جخ بهاء الكناية ، وأمّا الواو وإن وجدتها إلَّا أنّ لفظة ثلاثمائة كانت ساقطة ، فيحتمل أن تكون بعد الواو ، فتكون العبارة بعينها ما نقله العلَّامة . أقول : في نسختي من جخ في لم كما ذكره الميرزا بلا هاء الكناية ووجود الواو وسقوط ثلاثمائة ، لكن ثلاثمائة موجودة في الحاشية وعليها صح ، ونقل في المجمع أيضا عن لم كما في صه من غير تفاوت ( 1 ) ، فتدبّر . وفي مشكا : ابن عبد الله الثقة ، عنه التلعكبري ( 2 ) . 1635 - عبد العزيز العبدي : ق ( 3 ) . وزاد صه : كوفي ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ضعيف ، ذكره ابن نوح ( 4 ) . وزاد جش : له كتاب يرويه جماعة ، أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عنه بكتابه ( 5 ) . واحتمل اتّحاده مع ابن عبد الله العبدي وإن كان ظاهر الشيخ المغايرة . أقول : عرفت مرارا عدم ظهور المغايرة من أمثال هذا في كلام الشيخ ، بل كافة أهل الرجال . ثمّ إنّ في ( 6 ) رواية الحسن عنه وكذا رواية أحمد ولو بواسطته عنه مع ما ذكر في ترجمتيهما ( 7 ) مضافا إلى رواية جماعة كتابه لعلَّه يحصل وهن التضعيف ، فتأمّل .