منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 120

سمعت بعض المشايخ يقول وسألته عن وهب وشهاب وعبد الرحيم بن عبد ربّه وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه فقال : كلَّهم خيار فاضلون كوفيون ، صه ( 1 ) . اعلم أنّ عبد الرحيم في القول الأوّل على ما في بعض النسخ ، وفي بعضها عبد الرحمن كما تقدّم ( 2 ) ، وأمّا في القول الأخير فلم أجد فيما رأيت من نسخ كش إلَّا عبد الرحمن كما أسلفناه ( 3 ) ، ويؤيّد ذلك أنّ د لم يذكر إلَّا عبد الرحمن ( 4 ) . والعجب أنّ العلَّامة ذكر مضمون القول الأخير في عبد الرحمن بن عبد ربّه كما سبق ( 5 ) ، ولم يذكره ( 6 ) الكشيّ إلَّا في هذا القول ، وكأنّه كان يحضره عند ملاحظة كلّ منهما نسخة أخرى ، والله العالم . وبالجملة : سبق في إسماعيل بن عبد الخالق توثيقه ( 7 ) . أقول : لا يخفى أنّ ما نقله العلَّامة رحمه الله هنا مأخوذ من طس ، فإنّ فيه : عبد الرحيم بن عبد ربّه : قال أبو عمرو . إلى آخر القولين المذكورين في صه ( 8 ) ، وما ذكره في عبد الرحمن أخذه من الكشّي وليس في طس ذكر لعبد الرحمن أصلا ، كما أنّ في كش ليس في القول الثاني ذكر لعبد الرحيم أصلا كما ذكره الميرزا .