منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 135

وآخر نحوه عنهما عن محمّد عن يونس عن الأحوال عنه عليه السّلام ( 1 ) . وفي تعق : الذي يظهر من الأخبار وكلام الأخيار أنّ الطيّار لقب أبيه وهو يلقّب به بواسطته ، كما هو الحال في كثير من الألقاب والأنساب . هذا ، ويروي عنه ابن أبي عمير بواسطة جميل ( 2 ) ، ويأتي في هشام بن الحكم ما يشير إلى حسنه ( 3 ) ( 4 ) . أقول : لا يخفى أنّ الأحاديث الدالَّة على كون ابن الطيّار شديد الخصومة عن أهل البيت عليهم السّلام ومن المتكلَّمين ومن أشباه هشام ( 5 ) ابن الحكم كلَّها في محمّد ، وحمزة ليس منها في شيء ، ينادي بذلك الخبر الأوّل ( 6 ) ، والصواب ذكر ما ( 7 ) هناك كما في النقد ( 8 ) وغيره ( 9 ) ، لكنّا ذكرناها هنا تبعا للميرزا . نعم الظاهر كون حمزة أيضا من الحسان لكن ليس بتلك المثابة ولا من أهل الكلام والفقاهة . وممّا ذكرنا يظهر أنّ الطيّار لقب عبد اللَّه والد محمّد ( 10 ) ، ثمّ لقّب به