قبل دفنه مرارا كثيرة ، وكان يكشف عن وجهه وينظر إليه ، يريد ( 1 ) بذلك تحقيق ( 2 ) أمر موته ( 3 ) عند الظانّين خلافه ( 4 ) من بعده ، وإزالة الشبهة عنهم في حياته . إلى آخر كلامه ( 5 ) . وذكر مثله في كشف الغمّة ( 6 ) . وفي كش في ترجمة عبد اللَّه بن شريك - أيضا - مدحه ( 7 ) ، ويأتي إن شاء اللَّه . وأمّا ما نقله الميرزا فمع ضعفه لا دلالة فيه على كونه المراد . والصحيح المروي عن ( 8 ) كمال الدين صحيح ، فإنّ غير الإمام لا يشبه الإمام ، والمراد أنّه ليس أهلا للإمامة . 339 - إسماعيل بن الحسن العلوي الحسني : غير مذكور في الكتابين . وفي عه : إسماعيل بن الحسن بن محمّد الحسني ، النقيب بنيسابور ، فاضل ، ثقة ، له كتاب أنساب الطالبيّة ، وكتاب شجون الأحاديث وزهرة الحكايات ، أخبرنا بها الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الخزاعي ، عن والده ، عن جدّه ، عنه ( 9 ) .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 55
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٥٥
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : عليه السلام .
( 2 ) في نسخة « م » : تحقق .
( 3 ) في المصدر : وفاته .
( 4 ) في المصدر : خلافته له .
( 5 ) الإرشاد : 2 / 209 .
( 6 ) كشف الغمة : 2 / 180 .
( 7 ) رجال الكشي : 217 / 391 .
( 8 ) في نسخة « ش » : في .
( 9 ) فهرست منتجب الدين : 10 / 5 .