تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥

قلت : ما هناك عين ما ذكر هنا إلَّا أنّه كلام جش ( 1 ) ، فلعلّ الأولويّة لذلك . وفي الوجيزة : ممدوح ( 2 ) . وذكره في الحاوي في الضعاف ، وقال : لا وجه لذكر العلَّامة إيّاه في القسم الأوّل ( 3 ) . قلت : وجهه : وجه وهو وجه . 590 - جعفر بن محمّد بن قولويه : كما في ست ( 4 ) . هو ابن محمّد بن جعفر بن موسى بن قولويه . 591 - جعفر بن محمّد الكوفي : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، لم ( 5 ) . وفيه نظر ، لأنّ الصدوق روى عنه كتاب عبد اللَّه بن المغيرة ( 6 ) . والصدوق يروي عن أبيه عن محمّد بن أحمد بن يحيى ( 7 ) ، ولا يناسب رواية محمّد بن أحمد عنه ، بل ينبغي رواية أحمد بن محمّد بن يحيى عنه ، فإنّه في مرتبة الصدوق ( 8 ) . نعم ، لا يبعد أن يكون المراد بجعفر بن محمّد الكوفي جعفر بن

هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 373 / 1020 .
( 2 ) الوجيزة : 11 .
( 3 ) حاوي الأقوال : 237 / 1296 .
( 4 ) الفهرست : 42 / 140 .
( 5 ) رجال الشيخ : 461 / 23 .
( 6 ) الفقيه - المشيخة - : 4 / 56 ، وفيه : جعفر بن علي الكوفي .
( 7 ) في الفهرست : 144 / 621 ، في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى الفقيه - المشيخة - 4 / 75 .
( 8 ) وردت رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمّد الكوفي في الفهرست : 144 / 622 في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 275 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني