منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 187

التأمّل فيما في هب وقب ، على أنّ قوله : يرويه عنه جماعة ، يشير إلى الاعتماد ويشعر بالجلالة ( 1 ) . أقول : وعن كتاب ميزان الاعتدال : قال أحمد : تليد شيعي ، لم نر به بأسا ، وهو كوفي ( 2 ) . 496 - تميم بن حذلم : بالحاء المهملة والذال المعجمة ، الناجي ، شهد مع عليّ عليه السلام ، صه ( 3 ) . ثمّ في خواصّه عليه السلام : ابن خزيم : بالمعجمتين والياء قبل الميم ، الناجي : بالنون والجيم ، وقد شهد مع عليّ عليه السلام ( 4 ) . وفي ي : ابن حذيم الناجي ، شهد معه عليه السلام ( 5 ) . وفي د : ابن حذيم : بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح المثنّاة تحت ، الناجي ، ي ، جخ ، شهد معه عليه السلام ، وكان من خواصّه ، كذا أثبته الشيخ بخطَّه . ورأيت بعض أصحابنا قد أثبت : حذلم باللام ، وهو أقرب . قال الجوهري : تميم بن حذلم من التابعين . ورأيت هذا المصنّف أثبت هذا الاسم بعينه في خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام : تميم بن خزيم ، وهو وهم ( 6 ) ، انتهى .