منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 136

سنة مائة وخمسين ، وكم من مثله قد وقع . وأمّا ما نسب إلى جش فغلط صرف وتوهّم محض ، فإنّه لا يقاس بغيره في الضبط . هذا والذي فيما يحضرني من نسخ صه : ثقة فقيه ، كما مرّ ، ونقله غيره أيضا . وكأنّ في نسخة شه : ثقة ثقة ، حيث قال : في نسخة الشهيد : ثقة فقيه ، وهو الصحيح ، لأنّ من ضبط بالثقة مرّتين محصور العدد في د وغيره ، والمصنّف كرّر ، وليس هذا منه ( 1 ) ، انتهى فتتبّع . وفي مشكا : أبو القاسم بن معاوية العجلي الثقة الفقيه ، عنه عليّ بن عقبة بن خالد الأسدي ، وعمر بن أذينة ، وهشام بن سالم ، وأبان بن عثمان ، ويحيى الحلبي ، وحريز ، والقاسم بن عروة ، وجميل بن صالح ، والحارث ابن محمّد ، وعليّ بن رئاب ( 2 ) . 437 - بريدة الأسلمي : من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام على قول الفضل بن شاذان ، على ما في كش ( 3 ) . وفي صه : بريد ، بغير هاء والظاهر أنّ بهاء هو الصواب . ثمّ قال : من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام هو والبراء بن مالك ، قاله الفضل بن شاذان ( 4 ) . وفي تعق : في النقد : يفهم من كلام شه في الدراية توثيقه ( 5 ) .