منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 10

بوساطة ولده علي ( 1 ) ، انتهى . وفي ضح : الزطيّ : بضمّ الزاي وكسر المهملة المخفّفة وتشديد الياء ، وسمعت السيّد جمال الدين أنّه بضمّ ( 2 ) الزاي وفتح الطاء المهملة المخفّفة مقصورا ( 3 ) ، انتهى . وفي القاموس : الزط بالضّم : جيل من الهند ، معرّب جت بالفتح - والقياس يقتضي فتح معرّبة أيضا - الواحد زطي ( 4 ) ، انتهى . والذي سمعناه مذاكرة أنّه ههنا نوع من الثياب ، ولم نجد في القاموس ما يناسب ذلك ، ويحتمل كونه بيّاعا لهم أو لمتاع لهم ، ويؤيّده ما في النهاية أنّ الزطي : جنس من السودان والهنود ( 5 ) ( 6 ) . أقول : يدلّ على ما ذكره سلَّمه اللَّه تعالى ( 7 ) من سماعه مذاكرة ما في حواشي السيّد الداماد على كش : الزطَّي : بضمّ الزاي وإهمال الطاء المشدّدة : نوع من الثياب . قال في المغرب : الزط : جيل من الهند ، إليه ( 8 ) تنسب الثياب الزطيّة ( 9 ) . ثمّ نقل كلام الجوهري وما مرّ عن الفيروزآبادي من ضبط الزطَّ بضمّ