وجوب وجود ، كلى داراى افراد كثير نيست كه بيش از يك فرد در خارج داشته باشد ، براى اين كه اگر كلى جامع باشد ، عارض خواهد بود و هر عارضى معلول است و علت او يا همان معروض است يا غير آن . در صورت اول محذور تقديم شىء بر نفس لازم مىآيد و در صورت دوم احتياج واجب به غير خود . « 1 » ]
Footnote
( 1 ) . شرح حكمت متعاليه ، بخش يكم از جلد ششم ، ص 473