[ 3 ] وليتنبّهْ أنّ هذا البيان إنّما يجري في الذوات المجرّدة التي وجودها في نفسها لنفسها ، وأمّا الأعراض التي وجودها في نفسها لغيرها فالعاقل لها الذي يحصل له المعقول موضوعُها لاأنفسُها ، وكذلك الحكم في النسب والروابط التي وجوداتها في غيرها .
ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحه 164
پدیدآورندگان: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص۱۶۴