تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤

وزاد جش : لا نعرف له إلَّا كتابا واحدا في طرق من روى ردّ الشمس ، وما يتحقّق بأمرنا ، مع اختلاطه بالعامّة ، وروايته عنهم وروايتهم عنه . دفع إليّ شيخ الأدب أبو أحمد عبد السلام بن الحسين البصري رحمه اللَّه كتابا بخطَّه قد أجاز له جميع روايته ( 1 ) . وزاد ست على صه : له كتاب في طرق من روى ردّ الشمس ، الحسين ابن عبيد اللَّه ، عنه ، به ( 2 ) . وفي لم بعد الورّاق : ثقة ، روى عنه ابن الغضائري ( 3 ) . أقول : لم أجد في عدّة نسخ من رجال الميرزا نقل التوثيق عن ست ، ولا ذكر لم . والموجود فيهما كما ذكرناه . ونقله عنهما أيضا في الحاوي ( 4 ) ، والمجمع ( 5 ) ، والنقد ( 6 ) ، وقبلهم د ( 7 ) ، فلاحظ . هذا ، وقول جش : وما يتحقّق بأمرنا ، الظاهر أنّه معطوف على طرق من روى ردّ الشمس - أي : في ذكر ما يتحقّق بأمر الشيعة ، أي الإمامة ، يعني : مع اختلاطه بهم ، وروايته عنهم ، وروايتهم عنه ، كتب كتابا في أمر الإمامة وتحقيق حقيّته - وفاقا لبعض الأجلَّاء ( 8 ) . والفاضل الشيخ عبد النبي الجزائري والمحقّق الشيخ محمّد فهما

هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 85 / 205 ، وفيه : أجاز له فيه جميع رواياته .
( 2 ) الفهرست : 32 / 97 .
( 3 ) رجال الشيخ : 455 / 105 .
( 4 ) حاوي الأقوال : 23 / 68 .
( 5 ) مجمع الرجال : 1 / 120 .
( 6 ) نقد الرجال : 23 / 73 .
( 7 ) رجال ابن داود : 38 / 85 .
( 8 ) قوله : وفاقا لبعض الأجلاء ، في نسخة « ش » وردت بعد قوله : ردّ الشمس .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 274 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني