ابن يزيد ، وموسى بن عمر ( 1 ) . 127 - أحمد بن الحسن الأسفرايني : أبو العبّاس المفسّر الضرير ، له كتاب المصابيح في ذكر ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم السلام ، وهو كتاب حسن كثير الفوائد ، سمعت أبا العبّاس أحمد بن عليّ بن نوح يمدحه ويصفه ، جش ( 2 ) . ومثله ست إلى قوله : كثير الفوائد . وزاد : أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، منهم محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد اللَّه وأحمد بن عبدون وغيرهم ، عن أبي عبد اللَّه أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، عن أبي طالب محمّد بن أحمد بن إسحاق بن البهلول ، عنه ( 3 ) . أقول : في ب ، إلى قوله : حسن ( 4 ) . وأخبرناك : بأنّ ذكر الرجل فيه وفي جش وست من دون تعرّض لفساد المذهب يدلّ على كونه إماميّا عندهم ، فإذا أضيف إليه كونه ذا كتاب - سيّما في أهل البيت عليهم السلام - خصوصا وأن يصفه جماعة من أساطين الفن ويمدحه ، يدخل في سلك الحسان لا محالة . فذكر الحاوي إيّاه في قسم الضعاف ( 5 ) ليس ينكر . لكن الكلام مع العلَّامة المجلسي في عدم ذكره في الوجيزة ، مع ذكره أحمد بن حاتم بن ماهويه ( 6 ) وأمثاله ، فتدبّر .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 244
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٤٤
هامش
( 1 ) هداية المحدثين : 170 ، ولم يرد فيه التوثيق .
( 2 ) رجال النجاشي : 93 / 231 .
( 3 ) الفهرست : 27 / 84 .
( 4 ) معالم العلماء : 15 / 75 .
( 5 ) حاوي الأقوال : 223 / 1165 ، وفيه : ابن الحسين الأسفرايني .
( 6 ) الوجيزة : 148 / 74 .