فيه غير ما ذكره في الأحمر ، ثمّ إنّ ترحّم ست دليل على حسن حاله ( 1 ) . أقول : ظاهر الحاوي أيضا اتّحاده مع الأحمري ( 2 ) ، بل اتّحاد المذكور عن قي أيضا معهما ( 3 ) . وجزم في الرواشح باتّحاده مع الذي في قي ، وتغايره مع الأحمري ، حيث قال - بعد ما مرّ عنه - : ولنا أيضا : إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، يقال له : إبراهيم العجمي ، يروي عنه : أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، ذكره الشيخ أيضا في لم ( 4 ) ، بعد ذكر الأحمري النهاوندي الضعيف ( 5 ) ، وهو الذي قال قي فيه : إبراهيم بن إسحاق بن أزور شيخ لا بأس به ( 6 ) ، انتهى ( 7 ) . وفي مشكا : الأعجمي ، عنه أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي ( 8 ) . 36 - إبراهيم بن حمويه : روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، ولم تستثن روايته ، وفيه إشعار بالاعتماد عليه ، تعق ( 9 ) . 37 - إبراهيم الخارقي : في الأصح كأنّه ابن زياد الآتي ، أو ابن هارون ( 10 ) .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 158
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٥٨
هامش
( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 21 .
( 2 ) حاوي الأقوال : 10 / 7 .
( 3 ) حاوي الأقوال : 213 / 1106 .
( 4 ) رجال الشيخ : 451 / 78 .
( 5 ) رجال الشيخ : 451 / 75 .
( 6 ) رجال البرقي : 58 .
( 7 ) الرواشح السماوية . ، راجع تنقيح المقال : 1 / 14 برقم 64 .
( 8 ) هداية المحدثين : 10 .
( 9 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 21 .
( 10 ) هذه الترجمة لم ترد في نسخة « م » .