غلاماً بالمدينة ألعبُ عند أحجار الزّيت فجاء راكب على بَعير فجعل يَسُبُّ عليّاً
وجعل النّاس يجتمعون حوله ، فأقبل سعد بن أبي وقّاص فرفع يديه وقال : اللهمّ إن
كان يذكر عبداً صالحاً فأرِ النّاس بن خِزياً . فنَفَرَ به بعيرُه فاندَقّت عُنقُه ، أبْعَدَهُ الله
وأسْحَقَه ( 1 ) .
102 - قال : وحدّثنا محمد بن القاسم حدّثنا أحمد بن إسحاق الوَرّاق حدّثنا
عثمان بن أبي شَيبة حدّثنا وكيعٌ عن أبي ليلى ، وعن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي
ليلى عن أبي ليلى أنّه كان يسير مع عليّ ( عليه السلام ) فيراه يلبس لباس الشِّتاء في الصّيف ،
ولباس الصّيف في الشّتاء . فسألته عن ذلك فقال : طَلَبني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم خَيبر
فجئتُ وأنا أرمَدُ فَبَصَق في عيني فبرأت ، وقال : اللهمّ قِهِ الحرَّ والبَردَ ، فما وجدتُ
بعد ذلك حرّاً ولا بَرداً ( 2 ) .
103 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن طاوان إجازة أنّ أبا أحمد عمر بن عبد الله بن
شَوذب حَدّثهم قال : حدّثنا محمد بن يونس بن الحسين قال : حدثنا محمد بن
هامش
( 1 ) أخرجه العلامة ابن أبي الحديد في شرحه على النهج بالاسناد عن العباد وهو عمر بن
طلحة ج 3 / 255 ، والعلامة الحمويني في فرائد السمطين ( مخطوط ) والزرندي الحنفي في
نظم درر السمطين 106 ورواه مرسلاً ملخصاً أحمد زيني دحلان في السيرة النبوية 3 / 182
هامش السيرة الحلبية .
( 2 ) أخرجه النسائي في الخصائص 38 بوجه أبسط ورواه المحب الطبري في ذخائر العقبى
74 ، الرياض النضرة 2 / 189 مرسلاً وقال : أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده ، وأخرج
أصله البيهقي في دلائل النبوة 2 / 166 ، وأبو نعيم في الحلية 4 / 356 ، والحاكم في مستدركه
3 / 38 في حديث خيبر والهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 122 وقال : رواه الطبراني في الأوسط ،
ورواه بهذا السند واللفظ الحافظ الگنجي في الكفاية 271 وقال : رواه أحمد في المسند
وأخرجه النسائي وحكم بصحته وأخرجه ابن عساكر في ترجمتاه بطرق شتى .