عبد الله الأنصاري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - وإنّي لأدْناهُم في حَجْة الوَداع
بمنى - ، حتّى قال : لا ألْفِيَّكُم ترجعون بعدي كُفّاراً يَضْرِبُ بَعْضُكم رِقابَ بعض وَأيمُ
الله إن فَعَلْتُموها لَتَعْرِفُنِّي في الكَتيبة الّتي تضاربكم ، ثمَّ التفَتَ إلى خَلْفِه ثمَّ قال : أو
عَلِيَّ أو عليّ ثلاثاً ، فرأينا أنَّ جبريل غَمَزَه وأنزل الله عزَّ وجلَّ على أثر ذلك : " فَإِمّا
نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ " بِعَلِيِّ بن أبي طالب " أو نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنّا
عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ " ثمَّ نزلت : " قُلْ رَبِّ أمّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي
القَوْمِ الظَّالِمِينَ " ثمَّ نزلت " فَاسْتَمْسِكْ بالَّذِي أُوحِىَ إلَيْكَ إنَّكَ عَلَى صِراط مُسْتَقِيم "
وإنَّ عليّاً لَعِلْمٌ للسّاعة [ و " إنَّه لَذِكْرٌ ] لك ولِقَوْمِك وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ " عن عليّ بن أبي
طالب ( 1 ) .
هامش
( 1 ) صدر الحديث مجمع عليه رواه البخاري في صحيحه كتاب العلم بالرقم 43 وفى
الأضاحي بالرقم 5 ورواه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان بالرقم 118 - 120 ( ص 82 ط
محمد فؤاد ) وفى كتاب القسامة بالرقم 29 ( ص 1305 ط محمد فؤاد ) وأبو داود في كتاب
السنة 15 والترمذي في الفتن 28 والدارمي في المناسك 76 والإمام أحمد ابن حنبل مسنده
2 / 85 و 87 و 104 و 5 / 37 و 39 و 45 و 49 و 68 وتراه في مجمع الزوائد 3 / 265 - 274 ،
أخرجه من المعاجم الحديثية .
وأما غمز جبرئيل له عليهما الصلاة والسلام ، فقد روى الحاكم في مستدركه 3 / 126 أنه
قال خطبة خطبها في حجة الوداع : " لأقاتلن العمالقة ( يعنى المتجبرين من أمته ) في كتيبة ،
فقال له جبريل : أو عليّ . قال : أو عليّ بن أبي طالب .
وأما ذيل الحديث فقد أخرجه ابن مردويه من حديث جابر بن عبد الله كما أخرجه السيوطي الدر
المنثور 6 / 18 .
وأخرجه من أعلام الإمامية أمين الاسلام الشيخ الطبرسي في تفسيره مجمع البيان 9 / 49 ، بعين
لفظ الحديث كما في الصلب . والآيات في سورة الزخرف 41 - 44 ، المؤمنون 93 - 94 .