التقضّي تدريجاً ، و عدم اجتماع الأجزاء في الوجود ، و تسمّى الحركة القطعيّة .
[ 5 ] والاعتباران جميعاً موجودان في الخارج ، لا نطباقهما عليه ، بمعنى أنّ للحركة نسبةً إلى المبدء و المنتهى لا يقتضي ذلك انقساماً و لا سيلاناً و نسبةً إلى المبدء و المنتهى ، و حدود المسافة تقتضي سيلان الوجود و الانقسام .
[ 6 ] وأمّا ما يأخذه الخيال من صورة الحركة بأخذ الحدّ بعد الحدّ منها و جمعها صورةً متصلة مجتمعة الأجزاء ، فهو أمرٌ ذهنىٌّ غير موجود في الخارج ، لعدم جواز اجتماع أجزاء الحركة لو فُرضتْ لها أجزاء ، و إلّاكانت ثابتةً لا سيّالة ، هذا هف .
ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحه 256
پدیدآورندگان: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص۲۵۶