قوله عليه السلام : لم يضمن صاحبه
إذ في أول مرة لم يكن عالما باغتلامه ، فلا يضمن لكونه معذورا ، بخلاف الثانية فهو لا يخالف المشهور .
( الحديث الرابع والعشرون ) : صحيح .
وقد مر الكلام فيه .
( الحديث الخامس والعشرون ) : حسن موثق .
( الحديث السادس والعشرون ) : حسن .
( الحديث السابع والعشرون ) : مرسل .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 480
Contributors: العلامة المجلسي
P.480