قوله عليه السلام : لا يبطل ( 1 ) .
في بعض النسخ : لا يطل .
قال في المصباح : طل السلطان الدم طلة من باب قتل أهدره ، قال الكسائي وأبو عبيدة : يستعمل لازما أيضا فيقال : طل الدم من باب قتل ومن باب تعب لغة وأنكره أبو زيد وقال : لا يستعمل إلا متعديا فيقال : طله السلطان إذا أبطله وأطله بالألف أيضا ، وطل هو وأطل مبنيين للمفعول ( 2 ) .
( الحديث الرابع ) : موثق .
( الحديث الخامس ) : صحيح .
Footnote
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .
( 2 ) المصباح المنير ص 377 .