لأن القسري من ولاة بني أمية ، وذمه كثير .
( الحديث التاسع والتسعون ) : موثق .
قوله عليه السلام : قطعت يدك
على التهديد ، فإنه يجوز الخلف في الوعيد ، أو المراد قطع الأنامل مجازا .
( الحديث المائة ) : ضعيف .
( الحديث الحادي والمائة ) : ضعيف على المشهور .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 241
Contributors: العلامة المجلسي
P.241