عليه السلام فيه وفيما فوقه على أنه مخير في أن يقطع فيه أو لم يقطع فيه ويقطع فيما فوقه ، ولا يخفى ركاكته .
( الحديث الثاني عشر ) : مجهول .
( الحديث الثالث عشر ) : صحيح .
( الحديث الرابع عشر ) : موثق .
( الحديث الخامس عشر ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 200
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۰۰