باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة
ونبش القبور والخنق والفساد في الأرضين
( الحديث الأول ) : صحيح .
وقال في المسالك : لا خلاف بين الأصحاب في اشتراط النصاب في القطع .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 194
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٩٤
مساهمون: العلامة المجلسي