" ورث " و " أم أبيه " بدل من الموصول وتركت على صيغة الخطاب .
قوله : فورثها
أي : أبو بكر بعد هذا الكلام .
( الحديث التاسع والأربعون ) : مجهول .
( الحديث الخمسون ) : موثق .
وقال في الدروس : الأخوة والأجداد إنما يرثون مع عدم الآباء والأبناء
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 303
Contributors: العلامة المجلسي
P.303