( الحديث الخامس والعشرون ) : صحيح .
( الحديث السادس والعشرون ) : ضعيف .
قوله عليه السلام : إنما أرادوا
أي : أنهم لما زعموا اتحاد المسيح به سبحانه يذكرونه فكأنهم ذكروا الله ، ولعل هذه التعليلات أيضا تومئ إلى التقية .
( الحديث السابع والعشرون ) : ضعيف .
قوله : عن ذبيحة اليهود
لعله كان النصراني بدل اليهودي ، أو كان النصراني بعده أيضا مذكورا كما لا يخفى .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 257
Contributors: العلامة المجلسي
P.257