( الحديث الثالث ) : موثق كالصحيح .
قوله : وللموصى
لعل المراد ما يشمل التدبير أيضا ، كما هو ظاهر السياق .
( الحديث الرابع ) : صحيح .
قوله عليه السلام : ورضيت هي بذلك
لعله محمول على الاستحباب .
وقال في المسالك : إذا حملت المدبرة بعد التدبير بولد يدخل في ملك مولاها تبعها في التدبير ، للأخبار الكثيرة ، سواء كان الولد من عقد أم شبهة أم زناء ، مع إشكال في الأخير ، وفي الأخبار ما ولدت فهم بمنزلتها ، ويصدق على مولودها
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 515
Contributors: العلامة المجلسي
P.515