( الحديث السابع والعشرون والمائة ) : مجهول .
( الحديث الثامن والعشرون والمائة ) : ضعيف .
( الحديث التاسع والعشرون والمائة ) : موثق .
( الحديث الثلاثون والمائة ) : حسن كالصحيح .
ويمكن حمل أخبار التنصيف على التقية ، لاشتهاره بين العامة .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 298
Contributors: العلامة المجلسي
P.298