( الحديث الحادي والسبعون والمائة ) : موثق كالصحيح .
( الحديث الثاني والسبعون والمائة ) : موثق .
وعمل بمضمونه الشيخ وابن الجنيد وجماعة ، واعتبر الشيخان وجماعة من القدماء بلوغ الصبي عشرا في الطلاق ، والمشهور بين المتأخرين عدم صحة طلاق الصبي مطلقا .
( الحديث الثالث والسبعون والمائة ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 153
Contributors: العلامة المجلسي
P.153