وأجمع الأصحاب على عدم الفرق في تحريم أو الموطوءة وبنتها بين الحرة والأمة ، وكون الوطء بالعقد أو الملك .
( الحديث التاسع عشر ) : ضعيف .
( الحديث العشرون ) : ضعيف مختلف فيه .
( الحديث الحادي والعشرون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 83
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۸۳