ويدل على جواز تولي واحد طرفي العقد ، ويمكن حمله على الكراهة .
( الحديث التاسع والعشرون ) : صحيح .
( الحديث الثلاثون ) : ضعيف أو موثق .
( الحديث الحادي والثلاثون ) : ضعيف .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 446
Contributors: العلامة المجلسي
P.446