المعنى أنها ليست من السنن بل من التطوعات . ويحتمل أن تكون من الآداب والأوامر الإرشادية للمصالح الدنيوية ، والأول أظهر .
( الحديث السادس والأربعون ) : مرسل .
( الحديث السابع والأربعون ) : صحيح .
( الحديث الثامن والأربعون ) : صحيح .
وقال في النهاية : في حديث أم عطية " أشمي ولا تنهكي " شبه القطع اليسير بإشمام الرائحة والنهيك بالمبالغة فيه ، أي : اقطعي بعض النواة ولا تستأصليها ( 1 ) .
وقال أيضا : حظيت المرأة عند زوجها أي : سعدت به ودنت من قلبه وأحبها ( 2 ) .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 2 / 503 .
( 2 ) نهاية ابن الأثير 1 / 405 .