( الحديث الثامن والعشرون ) : حسن .
وذكر الأصحاب أنه إن دخل بها الثاني ، فإن كانا عالمين بالحال فهما زانيان وكذا إن علمت المرأة فقط فهي زانية ولا مهر في الصورتين . وإن كانا جاهلين لحق به الولد ولها المهر وتعتد من الثاني من تحقق الجهل ولو من أحدهما ، ويمكن حمل الخبر عليه .
( الحديث التاسع والعشرون ) : مجهول
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 292
Contributors: العلامة المجلسي
P.292