التزوج بإذنه . وضمير " له " راجع إلى العبد . ولا يخفى بعده .
( الحديث التاسع عشر ) : صحيح .
( الحديث العشرون ) : موثق .
( الحديث الحادي والعشرون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 198
Contributors: العلامة المجلسي
P.198
Contributors: العلامة المجلسي