( الحديث الثامن والعشرون ) : مرسل كالموثق .
ويمكن حمله على التقية ، أو إذا اعترف بالمال وأنكر الرهن ، أو مع وجود القرائن .
( الحديث التاسع والعشرون ) : صحيح .
( الحديث الثلاثون ) : موثق .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 304
Contributors: العلامة المجلسي
P.304