المملوك ، لتوهمه أنه يصير سببا لإيذاء المولى إياهم إذا كانت عليهم ، فيكون خوفه من مولاه وكانت شهادته عليه .
( الحديث التاسع والثلاثون ) : حسن .
( الحديث الأربعون ) : مجهول .
قوله عليه السلام : لفلان
أي : عمر . والتقية : إما من الراوي ، أو منه عليه السلام .
( الحديث الحادي والأربعون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والأربعون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 96
Contributors: العلامة المجلسي
P.96