( الحديث الخامس عشر ) : صحيح .
قوله : إذا كان ذلك جعل معه
قال الوالد العلامة طاب مضجعه : يمكن أن يكون سمعه من المعصوم صلوات الله عليه ، أو يكون استنباطا من أقوالهم . ولا يخفى أن السؤال الآخر أيضا مندفع بالجواب الأول ، فإنهما إذا كانا كاذبين لم يفوض أحدهما إلى الله تعالى .
والظاهر أن المبيح من الإباحة بمعنى الإظهار والبيان ، لأنه يبين الحق ، ويظهر أنه ليس منهما ، يعني : إذا لم يعلم أنه حقهما يضاف رقعة أخرى ولا يكتب
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 66
Contributors: العلامة المجلسي
P.66