( الحديث الحادي والستون ) : صحيح .
( الحديث الثاني والستون ) : موثق .
( الحديث الثالث والستون ) : صحيح .
وقال الوالد العلامة نور قبره : لا تنافي بين هذه الأخبار ، إذ العشرون داخل في الثلاثين ، وكذا الثلاثون في السبعين ، أو يختلف باختلاف الآكلين بحسب مراتب الاستخفاف أو العلم وغير ذلك ، أو بحسب اختلاف أحوال السائلين وعقولهم وإيمانهم .
( الحديث الرابع والستون ) : مجهول أو موثق على الظاهر .
فإن الظاهر " عن عمرو بن خالد " ( 1 ) ولعل الربا تحريمه وآكله من يعلم أنه
Footnote
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .