قوله عليه السلام : إذا أعطي القوت
يمكن أن يكون بيانا للجمع ، وأن يكون هذا غيره ، لأن في الجمع يكفي أصل الحصول ، وهنا المراد خير الدنيا والآخرة ، والأول أظهر .
( الحديث التاسع والعشرون ) : مختلف فيه .
قوله عليه السلام : يسقط رأيك
أي : عقلك بالفقر وكثرة الأفكار . وفي بعض النسخ : ثوابك .
قوله عليه السلام : ولا يستعان
أي : لا يتأتى منك إعانة المحاويج ، وهي من أفضل الأعمال .
( الحديث الثلاثون ) : ضعيف على المشهور .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 268
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٦٨