أي : لا يستلزم الأمر بإشهاد عدلين عدم قبول شهادة الواحد مع اليمين ، وما في المتن لا أعلم له محصلا . ولعل المراد أن هؤلاء - أي : أصحاب الرسول - كانوا يقبلون ذلك ، ولو دل القرآن على خلافه لما خالفوه .
قوله عليه السلام : هو درع طلحة
في بعض النسخ " هذه " وهو الظاهر ، والدرع مؤنث وقد يذكر .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 153
Contributors: العلامة المجلسي
P.153