أن يكون الإيواء أيضا بهذا المعنى ، ولم يذكره أهل اللغة وأمثال ذلك كثير .
قال في النهاية : الوأي الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه ويعزم على الوفاء به ، ومنه حديث وهب " قرأت في الحكمة أن الله تعالى يقول : إني قد وأيت على نفسي أن أذكر من ذكرني " عداه ب " على " لأنه أعطاه معنى جعلت على نفسي ( 1 ) .
قوله عليه السلام : لتظفرنهم
متعلق بالإيواء ، أي : أسألك وأقسم عليك بسبب الوعد ، أو بحق الوعد الذي جعلته لازما على نفسك ، وهو أن تظفرهم على عدوك وعدوهم .
قوله عليه السلام : وعلى المستحفظين
يقرأ بالبناء للفاعل والبناء للمفعول ، أي : استحفظوا الشريعة والعلوم والحكم والمعارف أي : حفظوها ، أو استحفظهم الله تعالى إياها .
قوله عليه السلام : حين تعييني
بيائين مثناتين من تحت .
في بعض النسخ بنونين أو لهما مشددة وبينهما ياء مثناة تحتانية ، أي : يا
Footnote
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 144 .