( الحديث الثالث والأربعون والمائة ) : ضعيف على المشهور .
قوله عليه السلام : ويعرفها صاحبها بنعله
ربما يفهم من ذلك أنه ينبغي أن يكون نعلا قد صلى فيه صاحبها ، لا ما وقعت فيه الصلاة أعم من أن يكون صاحبها أو غيره ، فتأمل .
قوله عليه السلام : أن يمسها
وفي بعض النسخ " يتسنمها " ( 1 ) ولعله كناية عن وسوسة صاحبها بركوبها .
( الحديث الرابع والأربعون والمائة ) : مجهول .
Footnote
( 1 ) كذا في المطبوع من المتن .