قوله : لزمهم بأجمعهم
ذلك مقطوع به في كلام الأصحاب .
( الحديث التاسع والثلاثون والمائة ) : صحيح .
ومورد الرواية إيعاد النار في حال الإحرام قبل دخول الحرم ، وألحق جمع من الأصحاب بذلك المحل في الحرم بالنسبة إلى لزوم القيمة ، وصرحوا باجتماع الأمرين على المحرم في الحرم ، وهو جيد مع القصد بذلك إلى الاصطياد ، أما بدونه فمشكل .
( الحديث الأربعون والمائة ) : كالصحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 297
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۹۷