( الحديث السابع والعشرون ) : صحيح .
وقال الفاضل التستري رحمه الله : ليس فيه دلالة على أن المراد بالأخبار المتقدمة ما ذكره ، لأنه إنما يدل على أن ما تضمنته من إدراك الموقفين موجب للصحة ، ولا يلزم ذلك عدم صحة غيره .
( الحديث الثامن والعشرون ) : مجهول .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 173
Contributors: العلامة المجلسي
P.173